இதுபற்றி சிறிது விளக்கம் அவசியம். ஒரு சீர்திருத்தவாதி எழுதுவது: “அல்லாஹ்வின் தாத் (சத்து), ஸிபாத் (பண்புகள்), அஃப்ஆல் (செயல்கள்) ஆகியவற்றில் பங்குச் சேர்ப்பதே ஷிர்க் என்று சில அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர். உலகின் பல பகுதிகளில், பல மொழிகளில், ஒரே நேரத்தில் கோடிக்கணக்கான மனிதர்கள் அழைக்கும் அழைப்புகளை கேட்கும் திறன், பல இடங்களில் நடக்கும் நிகழ்வுகளை ஒரே நேரத்தில் காணும் திறன் — இவை ஒரு மனிதனுக்கு அல்லாஹ் கொடுத்துள்ளார் என்று நம்பினால் அது அல்லாஹ்வின் பண்புகளில் பங்குசேர்த்தலாகும்.”

எவ்வளவு மிகைப்படுத்தல் இது! அல்லாஹ் ஒருவருக்கு இத்தகைய திறனை வழங்குவான் என்று நம்புவது எப்படி அவனுடைய பண்புகளில் பங்குசேர்த்தலாகும்?

ஒரு இடத்தில் இருந்து, ஒரு மொழியில், ஒரு நேரத்தில் ஒரு மனிதன் அழைக்கும் குரலைக் கேட்கும் திறன், ஒரு இடத்தில் நடக்கும் நிகழ்வை காணும் திறன் — இதை அல்லாஹ் ஒருவருக்கு கொடுக்க முடியும் என்று நம்பினால் அது ஷிர்க்கா?

“இல்லை” என்பதே பதிலாக இருக்கும். அப்படியானால், ஒரே நேரத்தில் ஒரு விஷயத்தை மட்டும் அறிய அல்லது ஒருவரின் அழைப்பை மட்டும் கேட்கும் திறன் ஒருவருக்கு தன்னிச்சையாக உள்ளது என்று நம்புவது தான் ஷிர்க். ஆனால் அந்த நபர் தன்னிச்சையான சக்தி கொண்டவர் அல்ல, அல்லாஹ் அளித்த சக்தியால் கோடிக்கணக்கான அழைப்புகளை ஒரே நேரத்தில் கேட்கிறார் அல்லது அறிகிறார் என்று நம்பினால் அது அல்லாஹ்வின் பண்புகளில் பங்குசேர்த்தல் அல்ல.

அல்லாஹ்வின் பண்புகள் அனைத்தும் சுயாதீனத்தன்மையில் அடிப்படையாக உள்ளன. இந்த அளவுகோலின் அடிப்படையில் தான் பண்புகள் மதிப்பிடப்படுகின்றன. எந்த பண்புக்கு இந்த சுயாதீனத்தன்மையை நீங்கள் சேர்த்தீர்களோ அப்போது நீங்கள் ஷிர்க் செய்கிறீர்கள். இந்த அம்சமின்றி அல்லாஹ்வின் பண்புகளை படைப்புகளுக்கு வழங்கினால் அது ஷிர்க் ஆகாது.

“உங்களுடைய நம்பிக்கையை அல்லாஹ் வீணாக்கமாட்டான். மனிதர்களுக்கு இரக்கம் உடையவன், கருணையுள்ளவன் அல்லாஹ்” (அல்-பகரா 143).

இதே பண்புகள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளன:

“உங்களிலிருந்தே ஒரு தூதர் வந்திருக்கிறார்… விசுவாசிகளுக்கு மிகவும் இரக்கமுள்ளவர், கருணையுள்ளவர்” (9:128).

“சிதைந்த எலும்புகளுக்கு உயிர் அளிப்பவன் யார்? முதலில் அதை உருவாக்கியவன் தான்” (யாஸீன் 78,79).

உயிர் அளிப்பவன் அல்லாஹ்.

“நான் நோயுற்றால் அவன் எனக்கு நிவாரணம் அளிக்கிறான்” (ஷுஅரா 80).

குணப்படுத்துபவன் அல்லாஹ்.

“அறியப்படாததும் அறியப்பட்டதும் அனைத்தையும் அறிந்தவன்” (ரஅத் 9).

ஈசா (அ) கூறுகிறார்: நான் மண்ணால் பறவையின் உருவம் உருவாக்கி, அதில் ஊதுவேன்; அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் உயிர்பெறும். நான் நோயாளிகளை குணப்படுத்துவேன்; இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிப்பேன்; நீங்கள் சாப்பிடுவது, சேமிப்பது ஆகியவற்றை உங்களுக்குச் சொல்வேன்.

“ஆண் குழந்தையையும் பெண் குழந்தையையும் வழங்குபவன் அல்லாஹ்” (ஷூரா 49).

“ஒரு தூய்மையான மகனை உனக்கு வழங்க நான் அனுப்பப்பட்டவன்” (மர்யம் 19).

“மரணம் அளிப்பவன் அல்லாஹ்” (சுமர் 42).

“மலக்குகள் சிலரை மரணமடையச் செய்கிறார்கள்” (நிஸா 97).

இவ்வாறு கருணை, உயிர் அளித்தல், குணப்படுத்தல், மறை அறிவு, மரணம் அளித்தல் போன்ற அல்லாஹ்வின் பண்புகளில் பலவற்றை அல்லாஹ் தன் படைப்புகளுக்கு வழங்கியுள்ளான்.

இந்த பண்புகள் மிகப் பெரியவை. இவை ஷிர்க் ஆகுமா?

ஆகும் — ஆனால் ஒரு நிபந்தனையில் மட்டுமே. அல்லாஹ் அளித்த பண்புகளில் சுயாதீனத்தன்மையை சேர்த்தால் அது ஷிர்க். அது இல்லாமல் நம்பினால் அது ஷிர்க் அல்ல. அல்லாஹ்வின் பண்புகளை படைப்புகளுக்கு வழங்குவது மட்டும் ஷிர்க் அல்ல. அவற்றை அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக, சுயாதீனமாக வழங்கினால் தான் ஷிர்க்.