மக்காவிலிருந்து சுமார் இருபது மைல் தூரத்தில் ஹுதைபிய்யா என்ற கிராமம் உள்ளது. இஸ்லாமிய வரலாற்றில் ஹுதைபிய்யா மிகவும் பிரசித்தமானது; ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையால். அது ஹிஜ்ராவின் ஆறாம் ஆண்டு. நபி (ஸல்) அவர்கள் மற்றும் ஸஹாபாக்கள் மதீனாவில் இருந்து மக்காவிற்கு உம்ரா செய்யப் புறப்பட்டனர். ஹுதைபிய்யாவிற்கு வந்தபோது, மக்காவிற்குள் நுழைய அனுமதி கிடைக்காது என்ற செய்தி வந்தது. அவர்கள் சில நாட்கள் அங்கே தங்கினர்.

ஹுதைபிய்யாவில் மக்கள் தண்ணீர் இல்லாமல் தாகப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் சிறிது தண்ணீர் இருந்தது. அவர் உழு செய்ய ஆரம்பித்தபோது மக்கள் அவரைச் சூழ்ந்தனர். அவர்கள் கூறினர்: “எங்களுக்கு குடிக்கவும் உழு செய்யவும் தண்ணீர் இல்லை.”

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை அந்த பாத்திரத்தில் வைத்தார். உடனே அவருடைய விரல்களுக்கிடையில் இருந்து நீர் ஊற்று போல பாய்ந்தது. அனைவரும் அதில் இருந்து குடித்தும் உழு செய்தும் திருப்தியடைந்தனர். அப்போது அவர்கள் சுமார் ஆயிரத்து ஐந்நூறு பேர் இருந்தனர்.

இது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நபித்துவத்தின் அடையாளமாகும்.

குர்ஆனின் மிகப் பெரிய அத்தியாயமான “அல்-பகரா” இவ்வாறு தொடங்குகிறது: “அலிஃப் லாம் மீம். இந்த வேதம் சந்தேகமற்றது; அது பயபக்தியுள்ளவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகும்.” அவர்கள் மறை விஷயங்களில் நம்பிக்கை கொள்பவர்கள்; மறுமையை உறுதியாக நம்புபவர்கள்.

இஸ்லாமின் மிகப்பெரிய சிறப்பு அதன் நம்பிக்கை முறையாகும். அல்லாஹ் ஒருவன் என்று முஸ்லிம் உறுதியாக நம்புகிறான். மலக்குகள், ஜின்னுகள், கப்ர், பர்ஸக், மறுமை, நீதிநாள், சொர்க்கம், நரகம் ஆகிய அனைத்தையும் நம்புகிறான். இவற்றை நேரில் பார்த்து யாரும் திரும்பி வரவில்லை என்றாலும், முஸ்லிம் இதை நம்புகிறான்.

ஏன்?

ஏனெனில், இந்த அனைத்தையும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவித்ததால். அதுவே இறுதி பதில்.

“நபி (ஸல்) அவர்கள் இப்படிச் சொன்னார்கள்.”

குர்ஆன் நமது ஆதாரம் தான். ஆனால் குர்ஆனை நாம் எங்கிருந்து அறிந்தோம்? அல்லாஹ்விடமிருந்தோ ஜிப்ரீலிடமிருந்தோ அல்ல; நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தான். ஆகவே குர்ஆனின் உண்மை நபி (ஸல்) அவர்களின் உண்மையுடன் இணைந்துள்ளது.

“ரசூல் உங்களுக்கு கொடுத்ததைப் பிடித்துக்கொள்ளுங்கள்; அவர் தடை செய்ததைத் தவிருங்கள்” என்று குர்ஆன் கூறுகிறது.

மனிதன் நேரடியாக அல்லாஹ்வையும் மலக்குகளையும் காண முடியாது. ஆகவே அல்லாஹ்வின் செய்தியை மனிதர்களுக்கு கொண்டு வருவதற்காக நபிமார்கள் தேவையானவர்கள். அவர்கள் சாதாரண மனிதர்கள் அல்ல; சிறப்பானவர்கள்.

அவர்களின் விரல்களிலிருந்து நீர் பொங்கியது

அவர்கள் பிரார்த்தித்தபோது மழை பெய்தது

பழைய மிம்பர் அழுதது

சிறிய உணவு பலருக்கு போதியது

இவை அனைத்தும் அவர்களின் நபித்துவத்தின் அடையாளங்கள்.

குர்ஆன், ஹதீஸ், நபித்துவம் – இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை. நபித்துவம் நிரூபிக்கப்படாவிட்டால், குர்ஆனும் ஹதீஸும் பொருளற்றதாகிவிடும்.

இதனால் தான் முஸ்லிம்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையை முழுமையாக பின்பற்றுகின்றனர்.

குர்ஆன் கூறுகிறது:

“நீங்கள் அல்லாஹ்வை நேசித்தால், என்னைப் பின்பற்றுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களை நேசிப்பான்” (ஆல்இம்ரான் 31).

“அல்லாஹ்வும் அவன் தூதரும் ஒரு விஷயத்தைத் தீர்மானித்தால், விசுவாசிகளுக்கு வேறு தேர்வு இல்லை” (அஹ்ஸாப் 36).

“யார் தூதருக்கு கீழ்ப்படிகிறாரோ அவர் அல்லாஹ்வுக்கே கீழ்ப்படிகிறான்” (நிஸா 80).

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் மனிதர்களுக்கான சிறந்த முன்மாதிரி:

“அல்லாஹ்வின் தூதரில் உங்களுக்கு சிறந்த முன்மாதிரி உள்ளது” (அஹ்ஸாப் 21).

அதனால், நபி (ஸல்) அவர்களை பின்பற்றாமல் ஒருவர் உண்மையான விசுவாசியாக இருக்க முடியாது.

“நான் எப்படி தொழுகிறேனோ, நீங்கள் அப்படியே தொழுங்கள்.” (புகாரி)

“ஹஜ் செய்முறைகளை என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.” (முஸ்லிம்)

இஸ்லாமில் நபியும் அவர்களின் திருச்சரியையும் மிக உயர்ந்த இடம் பெற்றவை. அவற்றை பின்பற்றுவது விசுவாசத்தின் அடிப்படை ஆகும்.