மனிதன் படைக்கப்பட்டதன் நோக்கம் – படைப்பாளியான அல்லாஹ்வை வணங்கி அவனுக்கே அனைத்தையும் அர்ப்பணித்து வாழ்வதே. “உன்னதமான உன் இறைவனைப் புகழ்ந்து சொல்லு; அவனே படைத்தும் ஒழுங்குபடுத்தியும் உள்ளான்” (குர்ஆன் 87:2). மேலும், “மனிதரும் ஜின்னுகளும் என்னை வணங்குவதற்காகத்தான் படைக்கப்பட்டனர்” (குர்ஆன் 51:56) என்று கூறப்படுகிறது.

மனிதனின் உருவாக்கம், வளர்ச்சி, முன்னேற்றம் ஆகிய அனைத்திலும் அல்லாஹ் அளித்துள்ள அருள்கள் அளவற்றவை. அவற்றுக்கு நன்றி செலுத்துவது மனிதனின் கடமை. அந்த நன்றியின் வெளிப்பாடே வழிபாடுகள். ஆனால் உண்மையான அல்லாஹ்வின் அருகாமையை அடைய ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு அவசியம்.

நல்ல குணம், பக்தி, பணிவு, அன்பு போன்றவை அனைத்தும் ஆன்மாவை சார்ந்தவை. உடல் அதன் கருவி மட்டுமே. ஆன்மா சுத்தமாகும்போது உடலும் நன்றாகிறது. அகந்தை, ஆசை போன்றவற்றிலிருந்து ஆன்மாவை காக்கும்போது அதன் நல்ல விளைவுகள் உடல் உறுப்புகள் மூலம் வெளிப்படும்.

குர்ஆன் பல இடங்களில் ஆன்ம சுத்திகரிப்பை வலியுறுத்துகிறது:

“ஆன்மாவை சுத்திகரித்தவன் வெற்றி பெறுவான்; அதை கெடுத்தவன் தோல்வியடைவான்” (குர்ஆன் 91:9).

மனிதர்களை சுத்திகரிக்கவே நபிமார்கள் அனுப்பப்பட்டனர். “ஒரு தூதரை அனுப்பி, அவர்களின் வசனங்களை வாசித்து, அவர்களை சுத்திகரித்து, நூலும் ஞானமும் கற்றுத்தருகிறார்” (குர்ஆன் 3:164).

இதயம் சுத்தமானபோது மனிதன் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான். பயம், நம்பிக்கை, அன்பு, பணிவு போன்ற இதய குணங்களை குர்ஆன் விவரிக்கிறது.

“உடலில் ஒரு மாம்சக்கட்டி உள்ளது; அது நன்றாக இருந்தால் முழு உடலும் நன்றாகும்; அது கெட்டால் முழு உடலும் கெடும். அது இதயமே.” (புகாரி)

“அல்லாஹ் உங்கள் உருவத்தைப் பார்க்கவில்லை; உங்கள் இதயத்தைப் பார்க்கிறான்.” (முஸ்லிம்)

இதனால் இதய சுத்தம் மிக முக்கியம் என்பது தெளிவாகிறது.

சூஃபிசம் இஸ்லாமுக்கு வெளியானது என்ற எண்ணம் தவறு. அது நபி (ஸல்) அவர்களின் போதனைகளிலிருந்தே உருவானது. குர்ஆனும் சுன்னாவும் கூறும் “தஸ்கியத்” (ஆன்ம சுத்திகரிப்பு) மற்றும் “இஹ்ஸான்” (மிகுந்த நேர்மை) என்பதன் விளக்கமே தஸவ்வுப்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிய இஹ்ஸான்:

“நீ அல்லாஹ்வைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பது போல அவனை வணங்கு; நீ அவனை பார்க்கவில்லை என்றாலும், அவன் உன்னைப் பார்க்கிறான் என்று உணர்.”

இதுவே ஆன்மீக உயர்ந்த நிலை.

சூஃபிகள் தேவையற்றவற்றைத் துறந்து, அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நோக்கி வாழ்பவர்கள். குறைந்த உணவு, எளிமையான வாழ்க்கை, தாழ்மை, பொறுமை, தியாகம் ஆகியவை அவர்களின் அடையாளங்கள்.

ஷிப்லி, ஷெய்க் ஜீலானி, நஃபீஸா போன்றோர் சுன்னத்தைக் கடைப்பிடித்து தியாக வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர். அவர்கள் உடல் சுகங்களை அல்ல, ஆன்மீக உயர்வை நாடினர்.

ஆன்மீக குருவின் அவசியம்

ஒரு நபருக்கு சரியான பாதையை அடைய ஆன்மீக குருவின் வழிகாட்டுதல் அவசியம். களைகளை அகற்றி பயிரை வளர்க்கும் விவசாயியைப் போல, குரு மனிதனின் உள்ளத்தை சுத்தப்படுத்துகிறார்.

ஆனால் உண்மையான குருவை தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். மோசடி செய்பவர்களிடம் செல்லக்கூடாது. உண்மையான குருக்கள் அல்லாஹ்வின் பாதைக்கு வழிகாட்டுவார்கள்

“அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்; அவனிடம் அணுகும் வழிகளைத் தேடுங்கள்” (மாயிதா 35).

சூஃபிசம் என்பது இஸ்லாமின் மையத்திலுள்ள ஆன்மீக பாதை. அது நபி (ஸல்) அவர்களின் போதனைகளின் நடைமுறை வடிவம். ஆன்ம சுத்திகரிப்பு, அல்லாஹ்வின் அன்பு, தியாகம் ஆகியவற்றின் மூலம் மனிதனை உயர்ந்த நிலைக்கு கொண்டு செல்லும் வழியாகும்.