சுவார்த்தைகள் – நற்சுட்டிகள் – முன்கூறல்கள் (பகுதி 2)
சுவார்த்தைகள் – நற்சுட்டிகள் – முன்கூறல்கள் (பகுதி 2)

துப்பஅ் இப்னு ஹஸ்ஸான்

யமனில் இருந்த ஹிம்யர் அரசர்களில் ஒருவரான துப்பஅ் ஹஸ்ஸான், யஸ்ரிப் (மதீனா) பகுதியில் யூதர்களுக்கு எதிராக படையெடுத்தார்.

அப்போது ஷாமூல் என்ற யூத அறிஞர் அவரை அணுகி கூறினார்

“இது இஸ்மாயீல் சந்ததியில் பிறக்கும் ஒரு நபியின் ஹிஜ்ரத் நிலமாகும். அவர் மக்காவில் பிறப்பார். அவரின் பெயர் அஹ்மத். அவர் இங்கு வந்து தங்குவார்.”

இதைக் கேட்ட அரசன்:

“அவர் யாருடன் போராடுவார்?”

“எங்கே அடக்கம் செய்யப்படுவார்?”

“யார் வெற்றி பெறுவார்?”

அறிஞர் பதிலளித்தார்:

“இறுதியில் வெற்றி அந்த நபிக்கே இருக்கும்.”

அதன்பின் துப்பஅ் அந்த நபியை நம்புவதாக எழுதி, அவருக்காக ஒரு வீடு அமைத்தார்.

பின்னர் அந்த வீடு அபூ அய்யூப் அல் அன்சாரி (ரலி) அவர்களிடம் இருந்தது; நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் வந்தபின் அங்கே தங்கினர்.

இந்திய வேதங்கள்

இந்திய வேதங்களிலும் சில குறிப்புகள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பொருந்துகின்றன.

பவிஷ்ய புராணம்:

“மகாமத் (முஹம்மது) என்ற பெயருடைய ஆசிரியர் தோன்றுவார்” என்று குறிப்பிடுகிறது.

அவரின் பண்புகள்

மருபகுதியில் வாழ்பவர்

பகைவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டவர்

அவரின் பின்பற்றிகள்

தாடி வைத்தவர்கள்

பிரார்த்தனைக்கு அழைப்பவர்கள்

“முஸ்லிம்” என அழைக்கப்படுவோர்

கற்பனையான “கல்கி” ஒப்பீடு

விஷ்ணுபக்தன் (அப்துல்லாஹ்)

சௌம்யவதி (ஆமினா)

பிறப்பு முன் தந்தை மரணம், பிறகு தாய் மரணம்,

பின்னர் வெளியேறி மீண்டும் வந்து நாட்டை கைப்பற்றுதல் —

இவை அனைத்தும் நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

ராமசங்க்ரம்

“அரேபியாவில் ஒரு தூய்மையான அரசர் தோன்றுவார்; அவர் உலகத்திற்கு வழிகாட்டுவார்” என்று கூறப்படுகிறது.

அவருக்கு நான்கு முக்கிய சீடர்கள் இருப்பார்கள் — இது நான்கு கலீபாக்களை நினைவூட்டுகிறது.

அத்தர்வ வேதம்

“மகிமையுடைய ஒருவர் ஆயிரக்கணக்கான எதிரிகளை வெல்வார்; ஒட்டகம் அவரின் வாகனமாக இருக்கும்”

இது நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையுடன் பொருந்துகிறது.

அல்லோபநிஷத்

அல்லாஹ் பற்றிய விவரங்களும், “மஹாமத்” என்ற பெயரும் இதில் வருகிறது.

புத்தர் போதனை

புத்தர் கூறினார்

“என்னிற்குப் பின் ஒரு பெரிய தூதர் வருவார்; அவர் உலகத்திற்கு முழுமையான மார்க்கத்தை கொண்டு வருவார்.”

“மேத்தய்ய” (கருணை) என்ற பெயர் குறிப்பிடப்படுகிறது — இது நபி (ஸல்) அவர்களின் “ரஹ்மத்” (கருணை) பண்புடன் பொருந்துகிறது.

காத்திருப்பு மற்றும் எதிர்பார்ப்பு

முன்னோர் சமுதாயங்களில் பலர் நபி (ஸல்) அவர்களை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்தனர்.

சிலர் அவரை பார்த்து இஸ்லாம் ஏற்றனர்; சிலர் மறுத்தனர்.

இப்னு ஹய்யிபான்

ஷாமிலிருந்து மதீனாவுக்கு வந்து நபியை எதிர்பார்த்திருந்த யூத அறிஞர்.

அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்கும் முன்பே மரணம் அடைந்தார்.

அவர் தனது மக்களிடம்

“நபி வரும்போது முதலில் நீங்கள் நம்புங்கள்” என்று அறிவுறுத்தினார்.

ஸல்மான் அல் பார்ஸி (ரலி)

ஸல்மான் அல் பார்ஸி (ரலி) அவர்கள் உண்மையைத் தேடி:

பாரசீகம் → ஷாம் → பல ஆசான்கள் → மதீனா என பயணம் செய்தார்

ஒரு ஆசான் கூறினார்

“ஒரு நபி அரபு நாட்டில் தோன்றுவார்;

அவருக்கு மூன்று அடையாளங்கள் உள்ளன:

சதகாவை சாப்பிடமாட்டார்

ஹத்யாவை ஏற்றுக்கொள்வார்

அவரின் தோள்களில் நபித்துவ முத்திரை இருக்கும்”

மதீனாவில் நபி (ஸல்) அவர்களை சந்தித்த போது,

இந்த மூன்று அடையாளங்களும் உறுதியாகியது.

அவர் நபி (ஸல்) அவர்களை அணைத்துக் கொண்டு இஸ்லாம் ஏற்றார்.

முடிவு

பழைய வேதங்கள், இந்திய நூல்கள், மற்றும் பல பாரம்பரியங்களில்

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் வருகை குறித்து பல சுட்டிக்காட்டுகள் உள்ளன.

அவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பலர் அவரை எதிர்பார்த்தும், கண்டபின் நம்பியும் இருந்தனர்.

Recent Post
  • அபூபக்கர் ஸித்தீக் (ரலி)
    July 20, 2026
  • உமர் பின் கத்தாப் (ரலி)
    July 20, 2026
  • அலிய்ய் பின் அபூதாலிப் (ரலி)
    July 20, 2026
  • உஸ்மான் பின் அஃஃபான் (ரலி)
    July 20, 2026
  • அஹ்மத் இப்னு ஹன்பல் (ரஹ்)
    July 20, 2026
  • இமாம் அபூ ஹனீஃபா (ரஹ்)
    July 20, 2026